Navratri and Ghatasthapana in Maharashtra
आजपासून सुरु होणाऱ्या शारदीय नवरात्रौत्सवाच्या सर्वांना मनःपूर्वक शुभेच्छा !
प्रथमं शैलपुत्रीति, द्वितीयं ब्रह्मचारिणी ।
तृतीयं चन्द्रघण्टेति, कूष्मांडीति चतुर्थकम् ।।
पंचमं स्कंदमातेति षष्ठं कात्यायनीतिच ।
सप्तमं कालरात्रिश्च महागौरीतिचाष्टमम् ।।
नवमं सिद्धिदां प्रोक्ता नवदुर्गाः प्रकीर्तिताः ।
उक्तान्येतानि नामानि, ब्रह्मणैव महात्मना ।।
शारदीय नवरात्रौत्सव घटस्थापना – अश्विन शुद्ध प्रतिपदा आजचा रंग -भगवा/केशरी – नारंगी बल आणि शक्ती आणि स्वाभिमानाचं प्रतिक शक्तीस्वरूप – शैलपुत्री नवरस – वीररस पहिली फुलांची माळ – झेंडू , अबोली , नारंगीची फुलं बीज मंत्र – ह्रीं शिवायै नम:। जागर देवीचा आणि स्त्रीशक्तीचा |
आपण आजपासून भारताच्या ९ वेगवेगळ्या राज्यांत ९ वेगवेगळ्या पद्धतीने नवरात्री कशा प्रकारे साजरी केली जाते ते प्रत्येक ब्लॉग मधून जाणून घ्यायचा प्रयत्न करूयात . Navratri and Ghatasthapana
नवरात्रीचा हिंदू सण, ज्याचा संस्कृतमध्ये अर्थ नऊ (नव) रात्री (रात्री) असा होतो, शरद ऋतूत सलग नऊ रात्री साजरा केला जातो. स्थानिक चालीरीती आणि परंपरेनुसार हे उत्सव वेगवेगळ्या प्रदेशांमध्ये वेगवेगळे असतात, परंतु वाईटावर चांगल्याचा विजय हा या उत्सवाचा मुख्य हेतू असतो. नवरात्री हि देवी दुर्गाला म्हणजेच महिषासुरमर्दिनी हिला समर्पित असली तरी, दक्षिण भारतातील काही राज्ये ज्ञानाची देवी सरस्वतीसारख्या इतर हिंदू देवतांना देखील समर्पित करतात.म्हणूनच आज आपण महाराष्ट्र राज्यांत घटस्थापना का आणि कशी केली जाते आणि देवीची पूजा कशी केली जाते याचा इतिहास जाणून घेण्याचा प्रयत्न करूयात .
घटस्थापना हा नवरात्रीतील एक महत्त्वाचा विधी आहे. नऊ दिवसांच्या महाराष्ट्रात बऱ्याच घरात घट स्थापून उत्सवाची सुरुवात होते.
घटस्थापना म्हणजे नेमकं काय ? What is the meaning of Ghatasthapana?
घट किंवा कलशची स्थापना आहे. तर घट म्हणजे मातीचे भांडे , जे मातीचे भांडे पाण्याने भरलेले असते. मातीने वेढलेले ज्यामध्ये अन्नधान्याची पेरणी केली जाते. आणि नऊ दिवस अंकुरण्याची ते वाट पाहावी लागते. तसंच भांड्यावर ज्वारीचे पाच देठही ठेवलेले असतात. या व्यवस्थेला “घट” म्हणतात.आणि अशाप्रकारे घट स्थापनेच्या विधीने नऊ दिवसांच्या उत्सवाची सुरुवात होते. याच भांड्यात नऊ दिवस देवी शक्तीचे आवाहन केले जाते आणि त्यानंतर नवव्या दिवसापर्यंत दररोज या भांड्याची पूजा केली जाते.
घटस्थापना करण्याचा सर्वात शुभ किंवा शुभ काळ दिवसाचा पहिला एक तृतीयांश असतो तर प्रतिपदा प्रचलित असते. आणि ह्या वर्षी रविवार, १५ ऑक्टोबर २०२३ रोजी अश्विनी घटस्थापना असेल.
घटस्थापनेचा मुहूर्त – दुपारी १२ वाजून ०१ मिनिटांपासून ते १२ वाजून ४८ मिनिटांपर्यंत
कालावधी – ०० तास ४७ मिनिटे
काही कारणास्तव ही वेळ उपलब्ध नसल्यास अभिजीत मुहूर्तात घटस्थापना करता येते. घटस्थापनेदरम्यान नक्षत्र चित्र आणि वैधृति योग टाळण्याचा सल्ला दिला जातो परंतु ते निषिद्ध नाहीत. सर्वात महत्वाची बाब म्हणजे प्रतिपदा प्रचलित असताना हिंदू दुपारच्या आधी घटस्थापना केली जाते.
स्त्रिया नऊ दिवस भांड्याची पूजा करतात. पूजाविधी आणि फुले, पाने, फळे, इत्यादींचा हार अर्पण करून. बिया अंकुरण्यासाठी दररोज पाणी अर्पण केले जाते.काही कुटुंबे पहिल्या आणि दुसऱ्या दिवशी कालीपूजन देखील साजरी करतात. तिसऱ्या, चौथ्या, पाचव्या दिवशी लक्ष्मीपूजन. आणि घटस्थापनेसह सहाव्या, सातव्या, आठव्या, नवव्या दिवशी सरस्वतीपूजन केले जाते. आठव्या दिवशी देवी दुर्गाच्या नावाने “यज्ञ” किंवा “होम” केला जातो. नवव्या दिवशी घटपूजन केले जाते. आणि धान्याची अंकुरलेली पाने काढून घट विरघळला जातो. अनेक कुटुंबांमध्ये मातंग समाजातील महिलेला बोलावून जेवण करून तिच्याकडून आशीर्वाद घेतले जातात. ती “मातंगी” देवीचे एक रूप मानली जाते. या प्रक्रियेला मराठीत “पात्रं भरणे” म्हणतात.
महाराष्ट्रातील साडेतीन शक्तिपीठ
नवरात्री मध्ये महाराष्ट्रातील साडे तीन शक्तिपीठांचं दर्शन घेणं म्हणजे अलौकिक अनुभव !
आता ती साडे तीन शक्तिपीठं कोणती आणि त्यांचं नवरात्रींमधलं महत्त्व आपण जाणून घेऊयात.
उस्मानाबाद जिल्ह्यातील तुळजापूरची तुळजा-भवानी, कोल्हापूरची अंबाबाई, आणि माहूरगडची रेणुकामाता, तालुका किनवट जिल्हा नांदेड आणि सप्तश्रृंगगड, वणी जिल्हा नाशिक येथील सप्तश्रृंगी हे देवीचे प्रसिद्ध शक्तीपीठ असून येथे नवरात्रीत भाविकांची वर्दळ असते. या सणासुदीच्या काळात लोक या ठिकाणांना भेट देतात. नारळ आणि रेशमी कापड तसेच साडी आणि चोली (साडी ब्लाऊज)म्हणजेच खण नारळाने तिची ओटी भरतात. अश्या काही वस्तू देवीला अर्पण करण्यासारखे विधी भक्त मनापासून करतात त्यात त्यांची श्रद्धा दिसून येते.
प्राचीन लोकनृत्य-नाट्य प्रकार असलेल्या गोंधळचा आजही देवीभक्त जागर मांडतात. अशा भक्तांना गोंधळी, भुते, आरधी किंवा नाईक असे संबोधले जाते. काही कुटुंबे गोंधळीला लग्न किंवा इतर मोठ्या कौटुंबिक समारंभाच्या वेळी गोंधळ घालण्यासाठी आमंत्रित करतात. गोंधळी रात्री झांबड, लहान ढोल, संबल आणि तुणतुणं किंवा एकाच धाग्याच्या वाद्याच्या तालावर गात सादर करतात. काही लोक नवरात्रात देवीला चांदीपासून बनवलेले डोळे अर्पण करणे, देवीच्या आतील गाभाऱ्याभोवती कुमकुमने प्रदक्षिणा घालणाऱ्या मार्गाची फवारणी करणे अशा काही परंपरा पाळतात. काही लोक सप्तशती (देवीचे चरित्र सातशे श्लोकात) पठण करतात.अशा एक ना अनेक प्रथा देवीशी संबंधित आहेत.
1. सप्तशृंगगढ (वणी)
येथील किल्ल्यातील देवतेला देवी शक्तीचे अर्धशक्तिपीठ होण्याचा मान आहे. येथील देवता महाकाली, महालक्ष्मी आणि महासरस्वती या देवींचे एक रूप मानली जाते. असे मानले जाते की शुंभनिशुंभ आणि महिषासुर या राक्षसांचा पराभव केल्यानंतर देवी तप आणि साधनेसाठी येथे वास्तव्यास होती. येथील सह्याद्रीच्या उंच पर्वतरांगेत सात शिखरे असून त्यावरून सप्तशृंगगड हे या ठिकाणाचे नाव पडले आहे. ही देवतेची मूळ वेदी मानली जाते. मंदिराकडे जाणाऱ्या अंदाजे ५०० पायऱ्या, मंदिराचा जीर्णोद्धार, कम्युनिटी हॉल, देवतेचे दर्शन व दर्शन घेण्यासाठी रांगा लावण्याची सुविधा अशा सुविधा अलीकडे विकसित करण्यात आल्या आहेत. देवतेची मूर्ती भव्य असून त्याला आठ हात आहेत (त्यामुळे या देवतेला अष्टभुजा या नावानेही संबोधले जाते जे आठ हातांचे आहे). हिंदू पंचांगातील प्रत्येक नवरात्र आणि चैत्र महिन्यात येथे जत्रा भरते.
2. माहूर – (देवी रेणुकामाता)
माहूरची देवी रेणुकामाता देवीच्या संपूर्ण जागृत शक्तीपीठांपैकी एक आहे. श्री परशुरामाची आई म्हणूनही त्यांची ओळख आहे. महाराष्ट्रातील अनेक घराण्यांची ती आराध्य देवी आहे. येथील मंदिर तेराव्या शतकात देवगिरीच्या यादव राजाने बांधले असे म्हटले जाते. येथील माहूरच्या किल्ल्यावर देवीच्या मंदिराबरोबरच परशुराम मंदिर, दत्तात्रय मंदिर, अनसूया मंदिर, कालिकामाता मंदिर इत्यादी इतर पवित्र स्थळे आहेत. येथे भगवान दत्तात्रेयांचा जन्म झाला होता, अशी भाविकांची श्रद्धा आहे.
किल्ले रामगड माहूर किल्ल्यापासून जवळच असून त्यात कोरीव काम असलेली लेणी आहेत. हे ठिकाण नाशिक जिल्ह्यात, माहूर तालुक्यात आहे.
3. श्री क्षेत्र तुळजापूर (तुळजाभवानी)
तुळजापूरची देवी तुळजाभवानी देवीच्या संपूर्ण जागृत शक्तीपीठांपैकी एक आहे. ही देवता देवी बागवती (भवानी) या नावाने प्रसिद्ध आहे. आपल्या राज्याची स्थापना करणारा राजा शिवरायांनी पूज्य असलेली प्रेरणादायी, प्रेरक देवता म्हणून त्या महाराष्ट्राची आराध्य देवी आहेत. हे गाव बालाघाटाच्या काठावर वसलेले आहे. मंदिराचा काही भाग हेमाडपंथी शैलीतील स्थापत्यशैलीत बांधलेला आहे. ऐतिहासिकदृष्ट्या हे मंदिर राष्ट्रकूट किंवा यादवांनी बांधले असे मानले जाते. काही जण तर सतराव्या ते अठराव्या शतकात बांधलेले आहे असे मानतात.
4. कोल्हापूर (श्री महालक्ष्मी)
कोल्हापुरातील श्री महालक्ष्मी हे देवीच्या संपूर्ण जागृत शक्तीपीठांपैकी एक आहे. हे मंदिर कोणी बांधले याचा निष्कर्ष संशोधकांना अद्याप काढता आलेला नाही. शिलाहार घराण्याच्या राजवटीपूर्वी कऱ्हारक (आजचा कराड) येथील सिंध वंशाच्या राजाने हे मंदिर बांधले होते, असे काही संशोधकांचे मत आहे. कोल्हापुरातील शिलाहार हे देवतेचे भक्त होते आणि त्यांनी देवतेचे आशीर्वाद मिळाल्याची अनेक वेळा नोंद केली आहे.
नवरात्रोत्सव ज्या पद्धतीने साजरा केला जातो ते पाहण्यासाठी आणि त्याचा आनंद घेण्यासाठी मुंबई हे एक उत्तम ठिकाण आहे. हे शहर आणि त्याचे उपग्रह (ठाणे आणि नवी मुंबई) संपूर्ण भारतातील लोक राहतात. त्यामुळे मुंबईकरांना नवरात्रीच्या प्रत्येक चवीचा आस्वाद घेता येणार आहे. गरबा रास आणि दांडिया रास नृत्य सादरीकरणाचे आयोजन मुंबईच्या सर्व भागात केले जाते.
अशाप्रकारे महाराष्ट्रात घटस्थापना आणि नवरात्री मध्ये ९ दिवस देवीची पूजा केली जाते.
Also Read: Mangalagaur Song Full Lyrics Baipan Bhari Deva – मराठी BlogWali (marathiblogwali.in)
Pingback: Durga Pooja at West Bengal - Kolkata । दुर्गा पूजा महत्त्व - पश्चिम बंगाल 2023 - मराठी BlogWali
Pingback: Sarswati Pooja in Kerala| सरस्वती पूजा - केरळ - मराठी BlogWali